Монгольские правительницы: как страной управляли женщины, пока их мужья покоряли мир

В 1178 году 17-летняя монголка вышла замуж за человека, которого едва знала. И пока ее муж путешествовал и сражался, она являлась фактическим правителем огромной территории. Звали женщину Борте, а ее мужа – Чингисханом. В 28 лет она стала великой императрицей Монгольской империи. Но были в истории и более влиятельные правительницы.

В отсутствие мужчин

Жизнь кочевых народов, с одной стороны, устроена просто, но с другой – очень сложно. Казалось бы, паси скот, веди примитивное хозяйство, торгуй с соседями.

Однако пастбища разбросаны на сотни километров. Необходима координация сложных сезонных миграций тысяч людей и миллионов голов скота, обустройство лагеря на новом месте.

Где-то луга лучше, где-то хуже. Соседи могут перессориться и начать междоусобицу по малейшему поводу. А когда объявляется военный поход, мужчины уходят сражаться, и вся тяжесть быта ложится на плечи женщин, детей и стариков.

Борте (1161-1230) – один из тех серых кардиналов, которые руководили жизнями сотен тысяч подданных бескрайних степей Монголии и сопредельных территорий. Пока Чингисхан завоевывал далекие страны, ей приходилось решать социальные и политические вопросы здесь, на родине.

В отсутствие мужчин женщинам необходимо было как-то защищать себя и свое хозяйство. Многие неплохо освоили военное ремесло, лихо скача на лошадях и метко стреляя из лука. По воспоминаниям путешественника Марко Поло, праправнучка Чингисхана – Хутулун – набрасывалась на врага "ловко, словно ястреб". Кстати, именно она является прототипом героини оперы "Турандот" композитора Джакомо Пуччини.

По степным обычаям

У монголов мужчина – глава семьи. Но по степным обычаям в отсутствие хозяина управление может на время переходить к женщинам. Обычно это мать или жена. В этом плане показательна история, пожалуй, самой влиятельной монгольской правительницы Дорегене (1185-1246).

После смерти Чингисхана власть перешла к третьему сыну Удэгэю. В результате одного из походов он взял в жены пленницу Дорегене. Девушка родила ему 5 сыновей, что помогло ей занять главенствующее положение в роду среди женщин. Кроме того, она обладала острым умом и была очень властной.

В декабре 1241 года Удэгэй умирает, а перед своей смертью объявляет своим наследником внука Ширамуна. Однако Дорегене затеяла крупную интригу, чтобы великим ханом объявили ее старшего сына Гуюка.

Началось политическое соперничество между кланами, которое продлилось 4 года. Все это время Дорегене являлась регентом и фактическим правителем великой империи. Ей в конце концов удалось собрать и щедро оплатить курултай – съезд князей-чингизидов, на котором посадили на трон Гуюка. Однако вскорости она почила, возможно, не своей смертью.

Сорхахтани-беки

Была в истории Монголии еще одна влиятельная женщина. Речь идет о Сорхахтани (1192-1252) – племяннице кереитского Ван-хана. Она была старшей женой Толуя, сына Чингис-хана, матерью монгольских каанов Мункэ и Хубилая, ильхана Хулагу и претендента на престол Ариг-Буги.

После разгрома кереитов Чингисхан отдал Сорхахтани – дочь брата кереитского хана – в жены своему малолетнему сыну Толую. После смерти старшего брата Джучи к Толую перешли богатые западные земли империи в Средней Азии. Однако фактическая власть оказалась в руках его жены. Женщина умело манипулировала своими сыновьями, оказывая большое влияние на политику Монголии.

Когда Толуй в 1232 году умер, его влиятельный брат каан Угэдэй официально передал управление улусом, а также местными войсками вдове. Угэдэй называл Сорхахтани "умнейшей женщиной в мире".

Отношение общества к женщинам-правителям

После смерти Дорегене ее личное имя было табуировано, чтобы защитить от дурных помыслов и злых духов. Ей посмертно присвоили почетный титул "Блистательной доброй императрицы" ("Чжао-цы хуан-хоу") и приносились жертвы в храме Тай-цзуна.

Это красноречиво свидетельствует, что монголы нормально воспринимали женщин у власти. Возможно, у них было мало полномочий, но они управляли процессами на бытовом уровне. К уважаемым женщинам обращались за советом, координировали действия при кочевках, считались с их опытом.

Хотя монголки по статусу стояли ниже мужчин, они доказали свою силу и состоятельность. Об этом мало известно, но в войсках было довольно много женщин-воительниц. По подсчетам историков, их количество в армии могло доходить до 20%.