«сильные Дома» В Китае

Значительные перемены охватывают в II-VI т. и сферу социальных порядков в Китае, Прежде шло утрата политического единства и ослабление централизованной власти повели к усилению партикулярных тенденций в обществе,сложению замкнутых сословных группировок. Наблюдается усиление клановых корпораций. Существенно возрастает общественно-политическая роль «сильных домой».

Они становятся центрами притяжения окрестного населения, попадавшего от них в различного рода зависимость. Такое притяжение обеспечивалось либо силой, либо гарантиями защиты в описываемое беспокойное время, ибо, как отмечалось, они обзаводились вооруженными отрядами. Соответственно росла и их хозяйственная мощь, В этой связи исследователи считают возможным говорить о том, что в указанное время «сильные дома» берут на себя организующую роль в обществе.

В соответствии с усилением роли «сильных домов» происходило ослабление значения сельской общины, издавна заметного в жизни китайского общества. Деревенские старейшины теряли свой «чиновный» статус. Появился новый тип селения-цунь — при усадьбах «сильных домов». Правительственные власти, в свою очередь, пытались насадить сверху общинные объединения, с тем чтобы легче было осуществлять контрольные и налоговые функции, а также в целях предотвращения ухода людей под так называемое покровительство «сильных домов».

В империи Северная Вэй создавались объединения но 5, 25 и 125 дворов во главе со старостами, а в Северной Ци — по 10, 50, 100 дворов. Однако эти фискальные общины оставались искусственным институтом и не могли заменить настоящие сельские общины, обеспечивавшие известную долю самоуправления деревенского населения.«Сильные дома» в Китае ...

Возрастание значения «сильных домов» и ослабление общины вели к общему понижению статуса простого люда. «Присоединившиеся» и «гости» при «сильных ломах» превращались в неполноценные категории населения, связанные с патроном кабальными узами. Росла и их прямая эксплуатация.

«Все, кто шел под покровительство, не несли повинностей перед казной, но влиятельные и сильные дома собирали с них налог частью урожая, вдвое превышавший налог, установленный казной». Появился специальный обобщающий термин — «подлый люд» (цзянь жэнь), которым обозначались различные категории неполноправного населения наряду с рабами, также имевшимися в описываемое время.

С другой стороны, надельная система усиливала прикрепление остававшихся юридически свободными крестьян к земле,  ставила их в положение государственнообязанных (ибо получение взрослым населением земли и ее обработка считались обязательными). Поэтому исследователи говорят о протекавшем в отмеченный период процессе превращения их в феодально-зависимых, что, естественно, вело к понижению их социального статуса.

«Сильные дома» в Китае