Монголия В Середине Xiii В.

В 1231 г. была создана великоханская канцелярия Чжун-шу-шзн («великий императорский секретариат»), начальником которой, как говорят китайские источники, был назначен Елюй Чуцай. Одновременно Чинхай, кэрэит, был поставлен на пост «правого министра» (ю-чэн-сян) и чжурчжэнь Няньхэ Чжуншань — «левого министра» (цзо-чэн-сян).

Это был административный орган, впоследствии, при Хубилай-хане, выполнявший функции центрального правительства Монгольской империи. Назначение Елюй Чуцая и Няньхэ Чжуншаня на указанные посты означало, что первый был поставлен во главе гражданского управления Северным Китаем, а второй был его помощником. Кстати, монголы тогда еще не разбирались в китайской номенклатуре чинов и всех, кто ведал официальными документами, именовали бичээчи («секретарь»). В действительности во главе великоханьской канцелярии стоял Чинхай. Известен факт,, что без его резолюции по-монгольски на уйгурском алфавите документ, написанный на другом языке, не вступал в силу, так как, очевидно, при дворе не было полного доверия немонгольским чиновникам, включая Елюй Чуцая.Монголия В Середине Xiii В....

Однако такая политика Угэдэя вызывала сильное противодействие со стороны представителей монгольской знати, заинтересованных в дальнейшем ограблении завоеванной страны, а также их союзников в лице местных военачальников, хозяев созданных ими вотчин. Например, после решения хана обложить население Северного Китая налогами в 1230 г. некий Бэ-дэ, очевидно воспитанник дома хана, предложил просто вырезать все население страны, а земли превратить в пастбища.

Но Елюй Чуцай убедил великого хана в большей выгодности для двора эксплуатировать население и ресурсы Северного Китая с помощью налогов, представив ему расчеты, сколько серебра, шелковых тканей и зерна можно получать в год.

Когда в 1231 г. по настоянию Елюй Чуцая был издан ханский указ о самостоятельности налоговых управлений, киданец Ши-мо Сяньдэбу, монгольский даругачи Яньцзина (совр. Пекин) и правитель одноименной лу, вошел в сговор с дядей Угэдэя Тэ-мугэ-отчигином, который через присланного им к Великому хану гонца выражал недоверие к! Елюй Чуцаю и добивался его казни, обвиняя в нарушении традиционных монгольских запретов (очевидно, речь шла о таких запретах, как купание в проточной воде, осквернение огня, наступание на порог).

Монголия В Середине Xiii В.