Япония В Начале Xii В.

По вопросу о принятии буддизма между крупнейшими родами Ямато развернулась борьба, продолжавшаяся около 50 лет. Победа исповедующего буддизм рода Сога означала распространение новой веры в окружении царского двора.

В 604 г. был обнародован закон из 17 статей, написанный Сётоку-тайси. В нем особая роль отводилась конфуцианской идее гармонии между господином и подданными, а основой духовной организации государства провозглашались буддийские принципы (почитание трех сокровищ: Будды, его учения и священнослужителей). К концу VI в. относится и появление на Японских островах предметов материальной культуры из Центральной и Западной Азии, попавших туда из Китая по Великому шелковому пути (многие из этих предметов поныне хранятся в императорской сокровищнице Сёсоин в г. Нара).

Правление Сётоку-тайси началось с посольств и военных экспедиций на Корейский полуостров, не имевших успеха. В 607 г. Сёкоту-тайси отправил крупное посольство во главе с Оно-но Имоко в суйский Китай. Послание, адресованное китайскому императору, начиналось словами: «Сын Неба страны, где восходит солнце, обращается к Сыну Неба страны, где заходит солнце». Этим прокламировалось независимое и равноправное по отношению к Китаю положение государства Ямато. В следующем году в Японию прибыло ответное посольство из Китая.

Правители Ямато в тот же период развивают деятельность по оживлению политических и культурных связей не только с суйским Китаем, но и с корейскими государствами. Туда направляют молодых людей для обучения наукам и искусствам.

Континентальные влияния на культуру Ямато заметно усилились с принятием буддизма. Кроме японских монахов, выезжавших в Китай и Корею для изучения буддийской доктрины и монастырских уставов, море стали пересекать торговцы, мастеровые и ученые.Япония в начале XII в....

В Японии воздвигаются многоярусные буддийские пагоды и обширные храмовые ансамбли — в 588 г. Асука-дэра в г. Асука, в 595 г. Ситэннодзи в Нанива (современная Осака), в 607 г. Хорюдзи в Икаругамати (современная префектура На-ра). В строительстве японцами стала применяться новая техника. Изменяется внешний вид строений. Резьба по дереву в Хорюдзи напоминает скульптуру китайских пещерных храмов VI в., растительный орнамент Персии, даже Греции и Рима. Черты сходства с предметами греческого и персидского искусства обнаруживаются в форме ваз и рисунках на тканях.

Япония в начале XII в.